Aşkelon'un Düşüşüyle ​​Tahmini Olan Kudüs'ün Yıkımı

Aşkelon'un Düşüşüyle ​​Tahmini Olan Kudüs'ün Yıkımı

586’da Kudüs’ün Yıkılması. Yahudi tarihinde Babil Sürgünü olarak bilinen döneme neden oldu. İronik olarak, peygamberin İbranice İncil'deki Yeremya kitabındaki uyarıları gibi, Babil Kralı Nebuchadnezzar da Yahudilere, düşmanlarının başkenti Ashkelon'u harap ettiği şekilde, onu geçtikleri takdirde ne olabileceği konusunda uyarıda bulundu. Philistines'ın.

Aşkelon'dan Uyarı

Philistia'nın ana limanı olan Ashkelon'un kalıntılarındaki yeni arkeolojik bulgular, Nebuchadnezzar'ın düşmanlarının fethinin tamamen acımasız olduğuna dair kanıtlar sunmaktadır. Yahuda krallarının peygamber Yeremya'nın Aşkelon'u taklit ve Mısır'ı kucaklamak konusundaki uyarılarını dikkate alması durumunda, Kudüs'ün yıkılması önlenebilirdi. Bunun yerine, Yahudiler hem Yeremya'nın dini izlerini, hem de Aşkelon'un düşüşünün gerçek dünyadaki etkilerini görmezden geldi.

M.Ö. 7. yüzyılın sonlarında, C. Philistia ve Judah, Mısır ve yeniden ortaya çıkan neo-Babylonia arasındaki iktidar mücadelesinin Asur İmparatorluğu'nun kalıntılarını devralması için savaş alanlarıydı. M.Ö. 7. yüzyılın ortalarında, Mısır, hem Philistia hem de Yahuda'nın müttefiklerini yaptı. Nebuchadnezzar, 605’te, Babil’in ordusunu, şu an Batı Suriye’de bulunan Fırat Nehri’nde bulunan Carchemish Muharebesi’nde Mısır kuvvetleri üzerinde belirleyici bir zafere götürdü. Onun fethi Yeremya 46: 2-6'da belirtilmiştir.

Nebuchadnezzar, Kışa Karşı Savaştı

Carchemish'ten sonra, Nebuchadnezzar alışılmadık bir savaş stratejisi izlemiştir: Yakın Doğu'daki yağışlı mevsim olan 604 B.C. kışına kadar savaşa devam etti. Nebuchadnezzar, atlara ve at arabalarına verilen tehlikelere rağmen bazen sağanak yağışlarla mücadele ederek, korkunç bir tahribatı serbest bırakabilen, ortodoks olmayan, ısrarlı bir general olduğunu kanıtladı.

İncil Arkeoloji Derneği e-kitabı için "Babil Öfkesi" başlıklı 2009 tarihli bir makalede, İsrail: Arkeolojik Bir Yolculuk, Lawrence E. Stager, Paris Üniversitesi’nün Babil Chronicle:

"Nebuchadnezzar Aşkelon şehrine yürüdü ve Kasım / Aralık aylarında Kislev ayında ele geçirdi. Kralı ele geçirdi, yağmaladı ve ondan yağmaladı…. Şehri höyüğe çevirdi (Akkadian ana tili, kelimenin tam anlamıyla) ve yıkıntı yığınları…;"

Kanıt, Din ve Ekonomiye Işık Tutuyor

Stager, Levy Expedition'ın Filistin toplumuna ışık tutan Ashkelon'da yüzlerce eseri ortaya çıkardığını yazıyor. Elde edilen ürünler arasında şarap veya zeytinyağı tutabilen onlarca büyük, geniş ağızlı kavanoz vardı. 7. yüzyılda Philistia iklimi B.C. şarap için üzüm, zeytin yağı için yetiştirmeyi ideal kılmıştır. Bu yüzden arkeologlar şimdi bu iki ürünün Filistinlerin ana endüstrileri olduğunu öne sürmenin makul olduğunu düşünüyorlar.

Şarap ve zeytinyağı, 7. yüzyılın sonlarında paha biçilmez ürünlerdi, çünkü bunlar gıda, ilaç, kozmetik ve diğer müstahzarların temeli idi. Mısır ile bu ürünler için yapılan bir ticaret anlaşması, Philistia ve Judah için finansal açıdan avantajlı olurdu. Bu tür ittifaklar aynı zamanda Babil için de tehdit oluşturacak, çünkü refah sahibi olanlar Nebuchadnezzar'a karşı kendilerini daha iyi silahlandırabilirler.

Ayrıca, Levy araştırmacıları, Ashkelon'da din ve ticaretin yakından iç içe geçtiğine dair işaretler buldular. Ana pazardaki bir moloz yığınının üstünde, tütsülerin yakıldığı bir çatı sunağı bulmuşlardı, genellikle bazı insan çabaları için bir tanrının iyiliğini aramanın bir işareti. Yeremya Peygamber ayrıca, bu uygulamaya karşı (Yeremya 32:39) vaaz etti ve onu Kudüs'ün yıkılmasının kesin belirtilerinden biri olarak nitelendirdi. Ashkelon sunağını bulmak ve çıkmak, bir eserin İncil'de belirtilen bu sunakların varlığını ilk kez onayladığı zamandı.

Kitle İmha'nın Ayılma İşaretleri

Arkeologlar, Nebuchadnezzar'ın Kudüs'ün yıkımında olduğu gibi düşmanlarını fethetmekte acımasız olduğuna dair daha fazla kanıt ortaya çıkardı. Tarihsel olarak bir şehir kuşatıldığında, en büyük hasar duvarları ve tahrip olmuş kapıları boyunca bulunabilir. Bununla birlikte, Ashkelon'un kalıntıları içinde en büyük yıkım, şehir merkezinde, ticaret, hükümet ve din alanlarından dışarıya doğru uzanıyor. Stager, bunun işgalcilerin stratejisinin güç merkezlerini kesmek ve ardından kenti yağmalamak ve imha etmek olduğunu belirtti. Tam da bu, Kudüs'ün yıkılmasının, İlk Tapınağın yıkılmasıyla kanıtlandığı yoldu.

Stager, arkeolojinin 604'te Nebuchadnezzar'ın Ashkelon'u fethetmesini kesin olarak doğrulayamadığını kabul eder. Ancak, Filistin limanının o zamanlar tamamen yok edildiğini açıkça kanıtladı ve diğer kaynaklar aynı dönemin Babilce kampanyasını onayladı.

Yahuda'da Dikkat Edilmeyen Uyarılar

Yahuda vatandaşları, Filistliler uzun zamandır Yahudilerin düşmanı oldukları için Nebuchadnezzar'ın Aşkelon'u fethetmesini öğrenmekten hoşlanmış olabilir. Yüzyıllar önce, Davut, arkadaşı Jonathan ve Kral Saul'un ölümüne 2 Samuel 1:20'de yas tutmuştu.

Yahudilerin 'Filistinlerde sevindirici talihsizlikleri' kısa ömürlü olacaktı. Nebuchadnezzar, 599'da C.C.'de Kudüs'ü kuşattı ve iki yıl sonra şehri fethetti. Nebuchadnezzar, Kral Jeconiah ve diğer Yahudi seçkinleri ele geçirdi ve kendi seçtiği Zedekiah'ı kral olarak kurdu. Zedekiah 11 yıl sonra 586'da isyan ettiğinde, Nebuchadnezzar'ın Kudüs'ü yıkması Filistin kampanyası kadar acımasızdı.

Kaynaklar:

  • "Yahudilerin Sürgün Edilmesi - Babil Kaptanlığı", //ancienthistory.about.com/od/israeljudaea/a/BabylonianExile_2.htm
  • Lawrence E. Stager tarafından "Babil Fury" İsrail: Arkeolojik Bir Yolculuk (İncil Arkeoloji Derneği, 2009).
  • Apocrypha ile Oxford Çalışma İncil, Yeni Revize Edilmiş Standart Sürüm (1994 Oxford University Press).

Yorumlar? Lütfen forum başlığını giriniz.