Spartan Halk Eğitimi

Spartan Halk Eğitimi

T. Rutherford Harley ("Sparta Devlet Okulu") Yunanistan ve Roma, Vol. 9, Mayıs 9 (s. 1934) sayfa 129-139'da verilmiştir.) Xenophon’ları kullanmaktadır. Lacedaemon Siyaseti, hellenicave Plutarch'ın Lycurgus Spartalı eğitim sisteminin kanıtı için. Aşağıdaki makalede ilgili son birkaç referansla ilgili bölümlerin bir özetidir.

Çocukların 7 Yaşına Yükseltilmesi

Annesine 7 yaşına kadar bakması için çocuklarına bakılmaya değer görülen bir çocuk verilir, ancak gün içerisinde babasına eşlik eder. syssitia (yemek klüpleri) yerde oturup oradaki Spartan âdetlerini osmoz ile alıyor. Lycurgus, bir devlet memuru atanması konusunda paidonomosÇocukları okula koyan, denetleyen ve ceza veren çocuk. Çocuklar, hızlı hareket etmelerini teşvik etmek için yalınayak davranırlar ve yalnızca bir kıyafeti giyerek elementlere dayanmayı öğrenmeye teşvik edilirler. Çocuklar asla yiyecekle doyurulmaz veya süslü yemeklerle beslenmezler.

7 Yaşındaki Erkek Çocukların Okulu

7 yaşındayken paidonomos Çocukları, her biri adı verilen yaklaşık 60 kişilik bölümlere ayırdılar. ILAE. Bunlar aynı yaştaki akran gruplarıydı. Figueira'ya göre zamanlarının çoğu bu şirkette geçti. ILAE gözetiminde eiren (iren) evinde yaklaşık 20 yaşında ILAE yemek yedi. Çocuklar daha çok yemek isterlerse avlanmaya ya da baskınlara başladılar.

" Danteldaemonyalı çocuklar çalmalarına devam ettiler, genç bir tilki çaldı ve ceketinin altına sakladılar, dişlerini ve pençeleriyle bağırsaklarını kesmek için acı çekti ve izin vermek yerine yerde öldüler. görüldü."
Plutarch'ın Lycurgus'un Yaşamından

Akşam yemeğinden sonra, çocuklar savaş, tarih ve ahlak şarkıları ya da eiren onları quizler, hafızalarını, mantıklarını ve özlü konuşma yeteneklerini geliştiriyorlar.

" Iren, ya da az usta, akşam yemeğinden sonra onlarla biraz kalıyordu ve onlardan biri, bir şarkı söylemek için bade etti, başkalarına tavsiye edilen ve kasıtlı bir cevap gerektiren bir soru sordu; örneğin, şehirdeki en iyi adam kimdi? Böyle bir adamın böyle bir hareketi hakkında ne düşünüyor? Bu nedenle onları, insanlar ve şeyler hakkında doğru bir karara varmak ve kendi vatandaşlarının yeteneklerini veya kusurlarını bildirmek için erken kullandılar. Soruya hazır bir cevapları yoksa, Kim iyi ya da kötü tanınmış bir vatandaş olan kimseye, sıkıcı ve dikkatsiz bir eğilim olarak bakıyorlardı ve çok az ya da hiç erdem ve şeref duyuyorlardı; bunun yanı sıra, söyledikleri şey için iyi bir sebep vereceklerdi, mümkün olduğu kadar az ve kısaca; Bundan başarısız olan veya amacına cevap vermeyen, parmağını efendisinin yanında tutuyordu. Bazen Iren bunu yaşlı adam ve hakimlerin huzurunda yaptı, onları haklı olarak cezalandırıp cezalandırmayacağını görebiliyordu; ve yanlış yaptığı zaman, onu oğlanlardan önce reddedemezlerdi, ama gittikleri zaman, bir hesaba çağrıldılar ve hoşgörü ya da ciddiyetlerinin her ikisine birden fazla koştuysa düzeltmeye uğradılar."
Plutarch'ın Lycurgus'un Yaşamından

Spartalı Okuryazarlık

Okumayı öğrenip öğrenemedikleri belli değil. Sparta'da okuryazarlık konusunda daha fazla bilgi için, bkz. Whitley ve Cartledge.

Fiziksel eğitim

Çocuklar top oyunları oynarlar, binerler ve yüzebilirler. Sazlar üzerinde uyuyorlar ve sessizce ya da tekrar acı çekiyorlarsa kırbaç çekiyorlar. Spartalılar, dansı güreş gibi savaş dansları için bir tür jimnastik eğitimi olarak görüyorlar. Bu o kadar merkeziydi ki Sparta Homeric zamanlarından beri dans eden bir yer olarak biliniyordu. Sparta'da dans etmenin önemi hakkında daha fazla bilgi için Soteroula Constantinidou'nun "Spartan Kült Danslarında Dionysiac Elemanları" konusuna bakın. Anka kuşu, Vol. 52, No. 1/2. (İlkbahar - Yaz, 1998), s. 15-30.

Sparta Okullarında Koruyucu Oğullara İzin Var

Sadece Spartiatın oğulları için okullar değil aynı zamanda koruyucu oğullar için de okullardı. Örneğin, Xenophon, iki oğlu için eğitimleri için Sparta'ya gönderdi. Böyle öğrenciler çağrıldı trophimoi. Helotların ve perioikoların oğulları bile kabul edilebilirdi. syntrophoi veya mothakes, ancak yalnızca bir Spartiate onları kabul edip aidatlarını ödediyse. Bunlar olağanüstü derecede iyi sonuç verdiyse, daha sonra Spartiates olarak enfranchize edilebilirler. Harley, suçluluğun burada bir faktör olabileceğini düşünüyor çünkü Helots ve Perioikoi, Spartiatların doğuştan yetiştirilmeye değer olduğu için doğumda reddettiği çocukları aldı.

Agoge'dan Syssitia ve Krypteia'ya

16 yaşındayken gençler, kamatadan ayrılıp syssitia'ya katılırlar, ancak eğitime devam etmelerine rağmen, Krypteia'nın (Cryptia) üyesi olan gençlere katılabilirler.

Krypteia

Plutarch'ın Lycurgus'un Yaşamından Bir Geçiş:

" Şimdiye kadar, benim açımdan, Lycurgus yasalarında adaletsizlik veya eşitlik istemiyorlar, ancak iyi askerler yapma konusunda kendilerini haklı bulduklarını söyleyenler adalet noktasında kusurlu olduğunu iddia ediyorlar. Cryptia, belki (eğer Aristoteles'in dediği gibi, Lycurgus'un kurallarından biriyse), hukukçu ve hükümeti gibi bu görüşü hem kendisi hem de Platon'a verdi. Bu yönetmelik uyarınca, hakimler, zaman zaman, yalnızca hançerleriyle silahlanan ve zaman zaman gerekli önlemleri alan genç erkeklerin bir kısmını ülkeye özel olarak gönderdiler; gündüzleri kendilerini yoldan çıkarılan yerlere sakladılar ve yakın durdular, ancak geceleri otoyollara yayıldılar ve aydınlatabilecekleri bütün Helots'u öldürdüler; Bazen tarlalarda işteyken olduğu gibi gün geçtikçe onları öldürüp öldürdüler. Aynı zamanda, Thucydides, Peloponezyen savaşı tarihinde, Spartalılar tarafından cesaretlerine göre seçildikten sonra, çok sayıda kişinin, spartalılar tarafından cesaretlerine göre seçildikten sonra, çılgınca, garipleşmiş kişiler olarak ve jetondaki tüm tapınaklara yol açtığını söyler. aniden ortadan kalktıktan kısa bir süre sonra, iki bin civarında olan onurlular; ve o zamandan beri ya da hiçbir erkek, ölümlerinden nasıl geldiklerini hesaba katamazlar. Özellikle Aristoteles de, echori'nin ofisine girer girmez kendilerine karşı savaş ilan ettiklerini, din ihlali olmadan katledilebileceklerini ekliyorlar."

Kaynaklar:

  • "Sparta Devlet Okulu"
    T. Rutherford Harley
    Yunanistan ve Roma
    Vol. 3, No. 9 (Mayıs 1934) sayfa 129-139'da açıklanmıştır.
  • "Girit Yasaları ve Girit Okuryazarlığı"
    James Whitley
    Amerikan Arkeoloji Dergisi
    Vol. 101, No. 4. (Ekim 1997), sayfa 635-661
  • "Spartalı Oligarşide Okuryazarlık"
    Paul Cartledge
    Helenik Araştırmalar Dergisi
    Vol. 98, 1978 (1978), sayfa 25-37.
  • "Sparta'da Dağınıklık Katkıları ve Varlık"
    Thomas J. Figueira
    Amerikan Filoloji Birliği İşlemleri (1974-) Cilt. 114, (1984), s. 87-109

Videoyu izle: Renu Sara Alexander. Principal - Spartan Matriculation School. Education. LeadTalks Chennai 2019